そして 人間のあらゆる営みの背景には優越感と劣等感が横たわっていると考えました。 さて岸見さん 今回のテーマは…これは 何なんでしょうか？それはもう ずばり「劣等感」です。 この劣等感を じゃあ もう一切持たなければいいという。 では そもそも 劣等感とは何かこちらをご覧下さい。 その優越性の追求と 対を成すのが劣等感です。 しかし もし 君のその顔が好きだという女性が現れたら？は…？君の言う劣等感はただの思い込みかもしれない。 どういう事だ？どういう事だ？彼女ができないというのがこの人の劣等感ですよね。
いい関係築けるかもしれないのにその手前の所で踏みとどまってるのが劣等感の強い人だ。 あるいは そういう可能性の中に生きるために劣等感を わざわざ作り出してるんだと考えると頑張ってきた偉人たちは多いですよね。 あくまでも他者との関係ではなくて…アドラーは 「劣等コンプレックス」「優越コンプレックス」と名付けて警鐘を鳴らしたのですね。 健全な劣等感健全な優越性の追求と区別して劣等コンプレックス 優越コンプレックスという言葉を使っています。 でも それは全て劣等コンプレックス。
そういう人たちの事を念頭に置いて優越コンプレックスという言葉を使っています。 それを アドラーは「価値低減傾向」と呼びました。 いじめや差別もこの価値低減傾向の一種で優越コンプレックスの特徴です。 強い劣等コンプレックスを持っている人が自分よりも弱い人をターゲットにして いじめ優越コンプレックスの一例です。 劣等コンプレックスと優越コンプレックスは正反対なようで実は つながっているのです。