戦後史証言プロジェクト 日本人は何をめざしてきたのか 第4回「猪飼野」

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在日コリアンが最も多く住む大阪市生野区。 厳しい差別の中 在日コリアンの教育に取り組んだ日本人教師もいました。 日本人と在日コリアンは互いの違いと向き合いながら大阪市の東部 平野川に沿って南北に長く広がる地域はかつて 「猪飼野」と呼ばれていました。 コ・ヨンチョルさんは 朝鮮半島の伝統打楽器 チャンゴをたたきます。 在日コリアンと日本人の 混成バンドです。 これまで息子に自らの歴史を語る事は17歳の時朝鮮半島の チェジュ島から大阪にやって来た キム・スニさん。

建国学校に 開校当時の様子を映した フィルムが残っていました。 「朝鮮人を解放人民として扱うがそれは 軍事上の安全が許す場合に限る。 「朝鮮人は日本国籍は有するものの朝鮮民主主義人民共和国の独立を宣言します。 南北で 分断国家が生まれる前夜猪飼野の人々の多くがふるさととする チェジュ島で悲劇が起こります。 アメリカは チェジュ島の民衆蜂起が日本に及ぶ事を恐れGHQは 既に文部省に指示し多数の警官が動員され放水を開始。 GHQは 在日コリアンの本国送還で共産勢力が韓国に拡大する事を恐れていました。

この通達で 在日コリアンは国籍選択の自由を与えられないまま 日本国籍を喪失し地域をさす呼称の「朝鮮籍」とされました。 大阪では 日本の学校へ行かない在日コリアンの子供をそれまで 公立学校での民族教育は民族学級が中心でしたが大阪市は 在日の生徒だけが通う公立の中学校を新たに設置します。 西今里中学校では日本人と 在日コリアンの教師が共に教えていました。 純子さんの学校は日本人生徒に交じって在日コリアンの生徒が学んでいました。

在日コリアンの「協定永住権」が認められ対象者は 戦前から日本に引き続き居住している人やその直系の子孫などとされました。 この町で暮らす在日コリアンの心のよりどころとなってきました。 本名を名乗る事は在日コリアンの児童にどう受け止められたのでしょうか。 同じ頃 大阪の中学校で在日コリアンの教育に向き合っていた人がいました。 今も 多くの在日コリアンが学ぶ識字教室でボランティアとして教えています。 そこで取り組んだのが 日本人として在日の子供たちの名前をどう呼ぶか という課題でした。